{"id":60,"date":"2015-09-01T00:00:00","date_gmt":"2015-08-31T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/psychologuebrest.fr\/blog\/?p=60"},"modified":"2016-10-08T10:27:54","modified_gmt":"2016-10-08T09:27:54","slug":"le-dialogue-a-voix-haute-se-parler-a-lair-libre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/psychologuebrest.fr\/blog\/le-dialogue-a-voix-haute-se-parler-a-lair-libre\/","title":{"rendered":"Le dialogue \u00e0 voix haute : se parler \u00e0 l’air libre…"},"content":{"rendered":"

Est-ce tant que cela une \u00e9vidence, se parler \u00e0 voix haute, et dans un climat de confiance ? S\u00fbrement pas, tant les conditions requises sont nombreuses : le temps, la disponibilit\u00e9 psychique, les sentiments de s\u00e9curit\u00e9 et de confiance, ainsi, peut-\u00eatre, qu’une juste distance avec l’interlocuteur : ni trop proche, ni trop lointain… Quelqu’un de suffisamment externe \u00e0 sa vie intime, qui ne viendra interf\u00e9rer dans aucun secteur de sa vie, des plus intimes aux plus publics, mais avec qui un dialogue puisse se poursuivre dans le temps, mezza voce, <\/em>ou \u00e0 voix plus haute, en tout cas sans se fier uniquement aux notions de complicit\u00e9 ou de sous-entendus, lesquels rec\u00e8lent toujours quelque chose d’inqui\u00e9tant.<\/p>\n

Et pourquoi se parler<\/em>? La talking cure<\/em>, comme l’avait d\u00e9finie une patiente de Freud, la cure par la parole, est tellement pass\u00e9e dans l’usage, presque une coutume, que nous en oublions son caract\u00e8re non \u00e9vident. L’ou\u00efe est, par rapport \u00e0 la vue, fonctionnelle bien plus t\u00f4t dans la vie intra ut\u00e9rine. L’univers sonore dans le monde liquide intra maternel nous a peut-\u00eatre pr\u00e9dispos\u00e9s \u00e0 pr\u00e9f\u00e9rer la dimension sonore de la relation avec autrui pour initier une relation de confiance. Le d\u00e9marchage t\u00e9l\u00e9phonique commercial joue d’ailleurs de cette proximit\u00e9 sonore comme d’un atout majeur, l\u00e0 o\u00f9 le d\u00e9marchage en porte \u00e0 porte, donc visuel avant m\u00eame que ne soit \u00e9chang\u00e9 un mot, suscitera peut-\u00eatre plus spontan\u00e9ment la m\u00e9fiance. Mais une psychoth\u00e9rapie verbale se vit de plus \u00e0 l’air libre, en pr\u00e9sence de l’interlocuteur et avec pour condition une juste distance physique. L’effort pour se faire entendre, voire se faire comprendre de l’autre, oblige ainsi \u00e0 mieux se repr\u00e9senter \u00e0 soi-m\u00eame la nature de ses propres difficult\u00e9s ou souffrances. Le geste est adress\u00e9, jou\u00e9, et peut \u00eatre difficilement repris \u00e0 l’identique ; la parole peut \u00eatre redite, interrog\u00e9e, soulign\u00e9e, renvoy\u00e9e avec un simple \u00e9cho, ou amplifi\u00e9e. Parler \u00e0 l’autre comme s’il \u00e9tait soi, et \u00e0 soi-m\u00eame comme \u00e0 un autre ; l’ambig\u00fcit\u00e9 m\u00eame de la locution \u00ab\u00a0se parler\u00a0\u00bb (\u00e0 l’autre, \u00e0 soi?) dit assez qu’on parle bien au minimum \u00e0 deux personnes quand on parle avec quelqu’un. Peut-\u00eatre est-ce l\u00e0 le caract\u00e8re particuli\u00e8rement pr\u00e9cieux de l’\u00e9change verbal : un sentiment \u00e0 la fois d’intimit\u00e9 et d’ext\u00e9riorit\u00e9, avec ses mots, son intonation, ses sentiments, mais dans la langue courante, avec des mots utilis\u00e9s par chacun d’entre nous au quotidien.<\/p>\n

Parler avec une seule personne ext\u00e9rieure mais dans un univers stable et s\u00e9curisant dispose probablement la relation \u00e0 l’intersection de la conversation en soci\u00e9t\u00e9, publique, ouverte, toujours risqu\u00e9e, et de la conversation priv\u00e9e (avec l’ami, l’alter ego<\/em>, \u00e0 l’extr\u00eame le monologue avec soi), voire l’univers sonore de la vie aquatique intra ut\u00e9rine. L’engagement d’un professionnel \u00e0 la fois de fournir les moyens de la r\u00e9flexion partag\u00e9e, de proposer une conversation suffisamment ouverte et guid\u00e9e par l’usage de la raison, et d’assumer et garantir la confidentialit\u00e9 stricte, hors de tout jugement de valeur, \u00e9nonce, au niveau du cadre de travail (m\u00e9thodologie, \u00e9thique), le souci de cette double vis\u00e9e du dialogue th\u00e9rapeutique : ouvert \u00e0 l’\u00e9change mais pr\u00e9servant toujours l’intimit\u00e9 ; pouvant accueillir les \u00e9motions, les sentiments, les ressentis les plus personnels, sans perdre de vue le but de pouvoir, \u00e0 son rythme, y r\u00e9fl\u00e9chir avec quelqu’un d’autre.<\/p>\n

Y-M Bouillon, 1er septembre 2015.<\/p>\n

Copyright, Bouillon, 2015.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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