{"id":156,"date":"2016-10-10T08:31:28","date_gmt":"2016-10-10T07:31:28","guid":{"rendered":"http:\/\/psychologuebrest.fr\/blog\/?p=156"},"modified":"2016-10-10T08:31:28","modified_gmt":"2016-10-10T07:31:28","slug":"psychologue-a-brest-6-organe-organisation-organisme-puissance-dune-etymologie-chez-lamarck","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/psychologuebrest.fr\/blog\/psychologue-a-brest-6-organe-organisation-organisme-puissance-dune-etymologie-chez-lamarck\/","title":{"rendered":"Psychologue \u00e0 Brest (6) : organe, organisation, organisme, puissance d’une \u00e9tymologie chez Lamarck"},"content":{"rendered":"

L’ouvrage dont nous avons extrait une d\u00e9finition de la vie par Lamarck, a pour titre : Recherches sur l’organisation des corps vivans<\/em> (l’orthographe est celle de l’\u00e9poque, cf.<\/em> l’article Psychologue \u00e0 Brest (5)<\/em>). Ce mot, organisation, <\/em>m\u00e9rite une \u00e9coute attentive.<\/p>\n

Il est apparent\u00e9, bien s\u00fbr, \u00e0 organe<\/em> et organisme<\/em>, aussi \u00e0 orgue<\/em>, orgasme<\/em>, orgie<\/em>, mais \u00e9galement, plus lointainement, \u00e0 \u00e9nergie<\/em>, et \u00e0 tous les mots form\u00e9s, via<\/em> le latin, \u00e0 partir du grec ergon,<\/em> \u00ab\u00a0travail\u00a0\u00bb : en rel\u00e8vent donc ergonomie, synergie, etc<\/em>..<\/p>\n

\u00ab\u00a0Ergon se rattache \u00e0 une racine indo-europ\u00e9enne \u00b0werg-, \u00ab\u00a0agir\u00a0\u00bb, qu’on retrouve dans les langues germaniques (anglais to work<\/em>, allemand werken<\/em>, tous deux signifiant \u00ab\u00a0travailler\u00a0\u00bb).\u00a0\u00bb (cf. Dictionnaire historique de la langue fran\u00e7aise<\/em>). Alors que les mots organes<\/em>, organisation<\/em> ou organisme<\/em> pourraient induire le lecteur en erreur en l’amenant \u00e0 une compr\u00e9hension statique, sur un mode visuel inspir\u00e9 par une m\u00e9thodologie anatomique dont le mod\u00e8le serait la dissection, l’\u00e9tymologie des mots employ\u00e9s par Lamarck nous am\u00e8ne au contraire \u00e0 nous situer, pour comprendre le monde vivant, dans le domaine des actes,<\/em> de l’agir. <\/em>\u00ab\u00a0In der Anfang war die Tat\u00a0\u00bb, \u00e9crit Goethe dans son Faust<\/em>. \u00ab\u00a0Au commencement \u00e9tait l’acte.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Comment Lamarck d\u00e9finit-il la vie ? Rappelons :<\/p>\n

\u00ab\u00a0La vie est un ordre et un \u00e9tat de choses dans la partie de tout corps qui la poss\u00e8de, qui permettent ou rendent possible en lui l’ex\u00e9cution du mouvement organique, et qui, tant qu’ils subsistent, s’opposent efficacement \u00e0 la mort.\u00a0\u00bb (Recherches sur l’organisation des corps vivans<\/em>, p. 71).<\/p>\n

Si \u00ab\u00a0l’ex\u00e9cution du mouvement organique\u00a0\u00bb est bien \u00e0 consid\u00e9rer comme r\u00e9sultant de l’ordre et l’\u00e9tat de choses caract\u00e9risant la vie, celle-ci, malgr\u00e9 les mots \u00ab\u00a0ordre\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0\u00e9tat\u00a0\u00bb, qui pourraient \u00e9galement amener \u00e0 une consid\u00e9ration statique, est vue, d\u00e8s cette d\u00e9finition princeps<\/em>, dans une perspective dynamique, conflictuelle, puisque l’ordre et l’\u00e9tat de choses, \u00ab\u00a0tant qu’ils subsistent, s’opposent efficacement \u00e0 la mort.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Un lecteur habitu\u00e9 de Freud entend r\u00e9sonner, dans cette d\u00e9finition de la vie par Lamarck, ce que le fondateur de la psychanalyse est all\u00e9 puiser comme principes fondamentaux chez le fondateur de la biologie : unit\u00e9 de l’ordre et de l’\u00e9tat de choses qui caract\u00e9risent le monde vivant, dynamisme conflictuel, dualit\u00e9 des pulsions de vie et de mort, mais \u00e9galement un d\u00e9terminisme n’emp\u00eachant pas la pluralit\u00e9 des trajectoires que peut prendre un corps vivant… Nous ne sommes pas, semblerait dire (mais c’est nous qui le disons) Jean-Baptiste de Lamarck, dans la rigidit\u00e9 ferm\u00e9e de l’astronomie, o\u00f9 la r\u00e9gularit\u00e9 des mouvements des corps c\u00e9lestes permet de pr\u00e9dire leurs trajectoires !<\/p>\n

Car l’ordre et l’\u00e9tat de choses \u00ab\u00a0permettent ou rendent possible en lui [le corps vivant] l’ex\u00e9cution du mouvement organique\u00a0\u00bb : les conditions favorables ch\u00e8res \u00e0 Lamarck sont r\u00e9sum\u00e9es par ce verbe (permettre). Et Lamarck ouvre grand \u00e0 la vie son champ d’extension, via le mouvement organique, puisque Lamarck ne situe pas la biologie dans une causalit\u00e9 fig\u00e9e, ferm\u00e9e, unique, mais dans une description des trajectoires possibles : l’ordre et l’\u00e9tat de choses caract\u00e9risant la vie de tout corps vivant \u00ab\u00a0rendent possible en lui l’ex\u00e9cution du mouvement organique\u00a0\u00bb. Avec ce mot, \u00ab\u00a0possible\u00a0\u00bb, Lamarck s’inscrit dans la filiation de D\u00e9mocrite et Lucr\u00e8ce, \u00e9galement d’ailleurs de Pythagore, qui avait \u00e9crit dans les vers dor\u00e9s transmis \u00e0 la post\u00e9rit\u00e9 : \u00ab\u00a0le possible loge pr\u00e8s du n\u00e9cessaire\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Rendre, par l’\u00e9tablissement des conditions favorables que peut procurer une conversation r\u00e9fl\u00e9chie, dans un cadre s\u00e9curisant, possibles<\/em> les changements que souhaite vivre une personne, selon son rythme et ses souhaits, et non selon un programme \u00e9tabli par autrui : en droit, la d\u00e9finition de la vie par Lamarck, avec son dynamisme, son unit\u00e9, son efficacit\u00e9 face \u00e0 ce que Freud appela plus tard, et faute de mieux, les pulsions de mort, cette d\u00e9finition de la vie par Lamarck d\u00e9limite pour un psychologue d’orientation psychanalytique un r\u00e9f\u00e9rentiel rigoureux et ouvert o\u00f9 accueillir une personne en souffrance.<\/p>\n

Yves-Marie Bouillon, psychologue clinicien, Brest, 10 octobre 2016.<\/p>\n

Copyright, Bouillon, 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’ouvrage dont nous avons extrait une d\u00e9finition de la vie par Lamarck, a pour titre : Recherches sur l’organisation des corps vivans (l’orthographe est celle de l’\u00e9poque, cf. l’article Psychologue \u00e0 Brest (5)). Ce mot, organisation, m\u00e9rite une \u00e9coute attentive. … Continuer la lecture →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[82,70,78],"tags":[24,63,84,31],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/psychologuebrest.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156"}],"collection":[{"href":"http:\/\/psychologuebrest.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/psychologuebrest.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/psychologuebrest.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/psychologuebrest.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=156"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/psychologuebrest.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":161,"href":"http:\/\/psychologuebrest.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156\/revisions\/161"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/psychologuebrest.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/psychologuebrest.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/psychologuebrest.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}